Inzameling van de gaven
U kunt uw gave geven via Scipio. Gebruik daarvoor de app of deze link. Natuurlijk kunt u ook geven via de collectezakken bij de uitgang van de kerk.

Zondagschool en crèche
Crèche Kinderen kunnen voorafgaand aan de zondagochtenddienst naar het Kruispunt worden gebracht, waar de ouders hen na de dienst weer ophalen.
Zondagschool: Tijdens de ochtenddienst is er voor kinderen van 4 t/m 12 jaar zondag­school. Het thema is: Genesis 3: “Adam en Eva”.

Preekbespreking na de morgendienst
Enkele weken geleden hebben Johan van den Brink en ds. Marcel van der Zwan een gesprek gevoerd met de jongeren in de leeftijd van 12 tot en met 18 jaar. Er is gesproken over de vragen die zij hebben en over welk onderwerp zij graag een preek willen horen. Een van de thema’s die werden aangedragen is ‘Dichtbij God leven’. Daarbij willen we in de morgendienst van aanstaande zondag stilstaan.
Dit thema sluit ook mooi aan bij de inhoud van het eerste gesprek uit Blok 2 van Focus (‘Jezus, de Levende in ons midden’). Het Schriftgedeelte dat daarin wordt aangedragen staat dan ook centraal in de kerkdienst, namelijk Lukas 24: 13-32.
Na de kerkdienst is er een preekbespreking voor jong en oud in het koor van de kerk. De opzet voor de preekbespreking is als volgt:
Bij het koffiedrinken na de ochtenddienst krijgt u en jij een tafelnummer uitgereikt. Het doel is jong en oud te mixen. We gaan dan met elkaar in gesprek.

In het Focus boek staat vaak het kopje : Verhalen delen.

• Welk persoonlijk verhaal zou u aan de jongeren graag meegeven?
• Welke persoonlijke vraag zou jij wel eens aan een oudere willen vragen?

Verkiezing diaken
In de kerkenraadsvergadering van 25 maart jl. is, mede op voordracht vanuit de gemeente, broeder René van Os (Ommedracht 6, 3401 TX IJsselstein) verkozen in de vacature voor diaken die ontstaat omdat Corné Rodenburg na ruim 12 jaar niet meer herkiesbaar is. René heeft tot en met vrijdag 17 april de gelegenheid om zijn beslissing op deze verkiezing kenbaar te maken; zondag hopen wij dit met u te kunnen delen.

Uitzending Andrea en huiskamermomenten voor nader kennismaking
Op D.V. zondagmorgen 10 mei zal de Hervormde gemeente IJsselstein zich als uitzendende gemeente verbinden aan het werk van Andrea in Zuid-Azië. Wij nodigen u en jullie van harte uit voor deze dienst die om 10.00 uur begint in de Oude of Sint Nicolaaskerk aan het Kronenburgplantsoen 2 te IJsselstein. Wij hebben u al eerder geïnformeerd over het werk dat Andrea mag doen in Zuid-Azië.
De familie Arvind komt voor de uitzenddienst over naar Nederland en heeft daaromheen 4 weken verlof. Andrea wil u graag ontmoeten in een van de huiskamers in IJsselstein, om elkaar in een kleinere setting beter te leren kennen. Op vrijdagavond 24 april (vanaf 19.30 uur) en op dinsdagmorgen 28 april (vanaf 10.00 uur). Elkaar persoonlijk kennen helpt om gericht met elkaar mee te leven. U kunt zich opgeven om bij een van deze huiskamermomenten aanwezig te zijn. Wij laten u dan weten waar u verwacht wordt. Opgeven kan via Klazien Bax (lid van de thuisfrontcommissie van Andrea, tel. 06-22759837, k.bax@kpnplanet.nl).

Bemoediging - door Maarten Dolman

Bijbel getrouwheid in de huidige wereld na Pasen

Deze gedachten kwamen bij mij boven in verschillende discussies in de media over de zin van het vieren van Pasen anno 2026.

Allereerst openen we de Schrift en lezen daar….dat….

Lucas begint zijn evangelie (Lucas 1:1-4) met de verklaring dat hij alles vanaf het begin nauwkeurig heeft onderzocht. Hij baseert zich op overleveringen van mensen die “ooggetuigen en dienaren van het Woord” zijn geweest, zoals Petrus en Maria.
Betrouwbaarheid en Ooggetuigen: Hoewel Lucas Jezus waarschijnlijk niet persoonlijk heeft gekend, wordt aangenomen dat hij interviews heeft afgenomen bij mensen die er wel bij waren (ooggetuigen).
Lucas plaatst dus het leven van Jezus stevig in de toenmalige wereldgeschiedenis door verwijzingen naar Romeinse keizers en gouverneurs (bijv. in Lucas 2 en 3), wat zijn verslag controleerbaar maakt.
Lucas schrijft met een specifiek doel: de heiden-christen Theofilus (en daarmee de lezer) te overtuigen van de betrouwbaarheid van de christelijke leer. Hij benadrukt Gods trouw aan Israël en vervult dit in Jezus.
Kortom, de getrouwheid van Lucas wordt gezien als een combinatie van nauwkeurig historisch verslag en een theologische uiteenzetting van de redding in Jezus.
In de loop van de jaren neemt de twijfel toe en zien we rond de Reformatie een sterke roep terug naar de Schriften. Als belangrijke schakel hierin was Philippus Melanchthon (1497–1560), de rechterhand van Maarten Luther, wordt een bijbelgetrouwe visie op de opstanding van Christus gekenmerkt door de nadruk op de praktische betekenis ervan voor de gelovige, in plaats van louter theoretische dogma’s.
Voor Melanchthon was de opstanding onlosmakelijk verbonden met zijn beroemde uitspraak in de Loci Communes (1521): “Christus kennen betekent Zijn weldaden kennen”. Dit houdt voor de opstanding het volgende in: Overwinning op zonde en dood: Christus’ opstanding is het bewijs dat de schuld is betaald en dat de macht van de dood is gebroken.
Rechtvaardiging: In lijn met de Reformatie zag Melanchthon de opstanding als de goddelijke bevestiging dat gelovigen rechtvaardig zijn voor God.
Levende relatie: De opstanding maakt Christus tot een “levende Heiland” die vandaag nog regeert en troost biedt aan de gelovige.
Belofte voor de toekomst: De opstanding van Christus dient als het fundament voor de toekomstige opstanding van alle gelovigen.
Bijbelgetrouwe context: Een bijbelgetrouwe benadering volgt stipt de Schrift als het onfeilbare Woord van God. In deze traditie wordt de opstanding niet als een symbool gezien, maar als een historisch en feitelijk feit dat de hoeksteen van het christelijk geloof vormt:

Historisch feit: Gebaseerd op de vele ooggetuigenverslagen in de Bijbel.
Noodzakelijkheid: Zonder de opstanding zou het geloof vruchteloos zijn; het is Gods “Amen” op het offer van Jezus.
Toepassing: Het stimuleert een “opstandingsleven” in het hier en nu, waarbij de gelovige breekt met een wereldse levensstijl.

Laten we hier dan ook van getuigen wat onze voorvaderen ons hebben overgeleverd en het doorgeven aan de nieuwe generatie.
Gelukkig kan het; zondag bent u en jij weer welkom…..